Недавно я обнаружила, что человечество в немалой части поражено болезнью семиотизма (от греч. semeion — знак, символ + идиотизм). В лёгкой и скрытой форме она есть почти у всех людей. А проявляется болезнь в убеждении, что жизнь справедлива, т.е. есть некий мировой закон, реализующий связь вещей, никак в физическом мире причинно-следственно не связанных. Этот закон должен посылать всем, переходящим дорогу только на зелёный, плюшки, а переходящим на красный — шишки. А случайно, по стечению обстоятельств и просто по вполне естественным причинам ни плюшек, ни шишек быть не может.

Во время приступов больной семиотизмом возмущается фактами несправедливости. Например, так: «Почему мне опять нагоняй от начальника, хотя я вчера «афганцу» у церкви десятку дал, а вон Ванька-злыдень со мной вчера не поздоровался, а сегодня на новом шестисотом разъезжает». В здоровом же состоянии человек способен прослеживать причинно-следственные связи и замечать, что шишку он получил за чтение ЖЖ на работе, а Ванька-злыдень залез по уши в кредиты ради вожделенной шестисотки.

Если болезнь переходит в хроническую стадию, то семиотизм может стать злокачественным. Тогда у больного развивается вера в то, что жизненные и бытовые блага можно получить не прямыми действиями, а только символическими. На уровне повседневной жизни человек ещё отдаёт себе отчёт в том, что постом и молитвой яичницу не сжаришь. А вот если речь заходит о более сложных в достижении вещах (карьера, отношения с людьми, брак и т.д.) — тут у больного часто  открывается бред. Больному кажется, что это надо «заслужить», что карьера, богатство, хорошая жена и верный муж — это награда от высших сил за примерное поведение. То есть чтобы заработать много денег, надо не ругаться с соседями, быть послушным с начальством, подавать милостыню, не заниматься онанизмом и т.п. — бред варьируется в зависимости от культуры и религиозности больного.

Кстати о религиозности. Христианство, особенно православное, очень способствует развитию семиотизма. Мне самой после обращения в православие довелось переболеть женским вариантом семиотизма «за что мне это?». Вылечиться, кстати, очень трудно. Кажется, что это и есть подлинная религиозность: видеть во всём, даже в подгоревшей яичнице, волю Бога и наказание\поощрение себе. Такому больному не кажется ненормальным принимать свободные или случайные поступки других людей (наступили в метро на ногу, сын женился не на той девушке) всё за ту же волю Бога и наказание сверху.

В состоянии семиотизма можно смело игнорировать реальные причинно-следственные связи и не интересоваться мотивами людей, а только совершать обряды, смиряться и молиться о даровании какого-нибудь «православного мужа», что и делают многие православные девицы с православным остервенением в лице. Им невдомёк, что завёрнутая в бесформенные серо-чёрные юбки-кофты-платки фигура женского пола сливается с толпой бабулек-прихожанок, и заметить её не просто. А скорбная и неприветливая гримаса, которую эта девица носит на лице, как знак благочестивости, моментально погасит случайно возникшее у мужчины желание подойти к ней.

Кстати, сама такая девица наверняка очень удивилась бы, узнав, что вон тот синюшный хмырь считает, что ему достаточно регулярно ходить в церковь и покупать свечки за 20 рублей, чтобы она согласилась выйти за него. А в остальном он и так заслужил брак и семью, а что пьёт — так это ж с горя.

В принципе, больной семиотизмом может жить припеваючи, получая всё именно послушанием, молитвой и хорошим поведением. Но это возможо только в традиционном обществе, которое нацелено исключительно на сохранение обычаев, уклада и т.п.. Вот там в роли всемирного закона справедливости выступают авторитарные отцы, прибравшие к рукам все блага и власть. Только они могут заключить брак, дать деньги и работу или развести, накостылять по шее и всё отобрать. Они внимательно наблюдают за поведением младших и раздают блага в зависимости от хорошести (=следование правилам) и послушания. Кстати, многие больные выходят именно из таких семей. Неудивительно, что в реальном мире, где действуют не символические, а причинно-следственные связи, они не получают желаемого привычным путём и страдают от «несправедливости».

Будьте бдительны: не каждая сгоревшая яичница — знак Божий. Большинство событий в мире управляются простыми причинно-следственными связями. И справедливость тут совсем не при чём.